ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ ചുരുക്കരൂപമായ നാരായണീയം നിത്യവും ജപിച്ചാല് രോഗങ്ങള് ഉള്പ്പടെയുള്ള എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും ആപത്തുകളും അകന്നുനില്ക്കുകയും സര്വ്വഐശ്വര്യങ്ങളും വിജയങ്ങളും പ്രദാനമാവുകയും ചെയ്യുമെന്നാണ് വിശ്വാസം (Benefits of Chanting Narayaniyam). 18,000 ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ ഭാഗവത പുരാണത്തിന്റെ സാരംശം 1034 ശ്ലോകങ്ങക്കാക്കി, മേല്പ്പത്തൂര് നാരായണഭട്ടതിരി എഴുതിയ സംസ്കൃത കൃതിയാണ് നാരായണീയം. തന്റെ വാതരോഗം മാറുവാനായിട്ട് മേല്പ്പത്തൂര്, ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ നടയ്ക്ക് മുന്നില് ഇരുന്ന് എഴുതിയതാണ് ഈ കൃതി. ഓരോ ദിവസവും ഓരോ ദശകം എഴുതി ഗുരുവായൂരപ്പന് സമര്പ്പിച്ച് ഒടുവില് നൂറാം ദിവസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാതരോഗം പൂര്ണ്ണമായും സുഖപ്പെട്ടുവെന്നാണ് ഐതീഹ്യം. സമ്പൂര്ണ്ണ രോഗമുക്തിക്ക് നിത്യവും നാരായണീയം ഭജിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് പാരായാണം ചെയ്ത തീര്ക്കാന് സാധിക്കില്ല. എന്നാല് ഭാഗവത സാരംശം ആയ നാരായണീയം ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് ജപിച്ച് തീര്ക്കാം.
നാരായണീയം രാവിലെ ജപിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. വൈഷ്ണവ ക്ഷേത്രത്തിങ്കലോ, പൂജാമുറിയിലോ, ശുദ്ധിയുള്ള സ്ഥലത്തോ മനസ്സു ശരീരവും ശുദ്ധിയാക്കി ജപിക്കാവുന്നതാണ്. നാരായണീയം മുഴുവനും നിത്യവും ജപിക്കാന് സാധിക്കാത്തവര്ക്ക് രോഗ ദുരിത ദു:ഖങ്ങളില് നിന്നും മോചനത്തിനായി ചില അദ്ധ്യായങ്ങളിലെ ശ്ലോകങ്ങള് മാത്രമായും നിത്യവും ജപിക്കാവുന്നതാണ്. ആ ശ്ലോകങ്ങളും അതിന്റെ അര്ത്ഥങ്ങളും വിശദമാക്കുന്നു:
നാരായണീയം 7-ാം ദശകത്തിലെ 8-ാമത്തെ ശ്ലോകം
'കാളാംഭോദകളായ കോമളരൂപീ
ചക്രേണ ചക്രം ദിശാ
മാവൃണ്വാനമുദാര മന്ദഹസിത-
സ്യന്ദ പ്രസന്നാനനം,
രാജത് കംബുഗദാരി പങ്കജധര
ശ്രീമത്ഭുജാ മണ്ഡലം
സ്രഷ്ടു സ്തുഷ്ടികരം വപുസ്തവ വിഭോ
മദ്രോഗമുദ്വാസയേത്'
(അര്ത്ഥം: കാര്മേഘം പോലെയും കായാമ്പു പോലെയും ഭംഗിയുള്ള കാന്തിയാല് ദിക്കുകളെല്ലാം മറയ്ക്കുന്നതും ഉത്കൃഷ്ട പുഞ്ചിരി പ്രവാഹത്താല് തെളിഞ്ഞ മുഖത്തോടു കൂടിയതും ശോഭയേറിയ ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം, ഇവ ധരിച്ച നാലു തൃക്കൈകളുള്ളതും ബ്രഹ്മാവിന് സന്തുഷ്ടിപ്രദവുമായ അങ്ങയുടെ ദിവ്യ രൂപം എന്റെ രോഗത്തെ ശമിപ്പിക്കണമേ !)
നാരായണീയം 8-ാം ദശകത്തിലെ 13-ാം ശ്ലോകം
'അസ്മിന് പരാത്മന് നനു പാദ്മകല്പേ
ത്വമിത്ഥമുത്ഥാപിത പദ്മയോനി:
അനന്തഭൂമാ മമ രോഗരാശം
നിരുന്ധി വാതാലയ വാസ വിഷ്ണോ'
(അര്ത്ഥം: പരമാത്മ സ്വരൂപനായ വിഷ്ണു ഭഗവാനേ, ഈ പാദ കല്പത്തില് ബ്രഹ്മാവിനെ ആവിര്ഭവിപ്പിച്ചവനും എത്രയെന്ന് തിട്ടപ്പെടുത്താനാവാത്ത വിധമുള്ള മാഹാത്മ്യത്തോട് കൂടിയവനുമായ അവിടുന്ന് എന്റെ എല്ലാ രോഗങ്ങളെയും അകറ്റിയാലും)
നാരായണീയം 28-ാംദശകത്തിലെ ധന്വന്തരീമൂര്ത്തി അവതാരം
'തരുണാംബുദസുന്ദരസ്തദാ ത്വം
നനു ധന്വന്തരിരുത്ഥിതോ അംബുരാശോ:
അമൃതം കലശേ വഹന് കരാഭ്യാ
മഖിലാര്ത്തിം ഹര മാരുതാലയേശ'
(അര്ത്ഥം: അല്ലയോ ഭഗവാനേ, കാര്മേഘം പോലെ സുന്ദരനും തൃക്കൈകളിലെ വിശിഷ്ട കലശത്തില് അമൃതു വഹിച്ചുകൊണ്ട് അപ്പോള് (പാലാഴി മഥന സമയത്ത്) സമുദ്രത്തില് നിന്നും ഉയര്ന്നുവന്നവനും ധന്വന്തരമൂര്ത്തിയുമായ ലോകരക്ഷകാ, എന്റെ സകല രോഗ ദുഃഖങ്ങളും അകറ്റിയിടണമേ.)
Disclaimer:
ഈ പേജില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങള് വിശ്വാസവുമായി മാത്രം ബന്ധം പുലര്ത്തുന്നതാണ്. ഇവയ്ക്ക് ശാസ്ത്രീയമായ സാധുതയുണ്ടോ എന്നത് തര്ക്കവിധേയമാണ്. സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളുടെ പുറത്ത് മാത്രം ഈ വിവരങ്ങള് പിന്തുടരുക. പ്രാദേശികമായി പ്രചാരമുള്ള വിവരങ്ങള് പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിനപ്പുറം സമയം മലയാളം ഏതെങ്കിലും തരത്തില് ഈ വിവരങ്ങള് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
നാരായണീയം രാവിലെ ജപിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. വൈഷ്ണവ ക്ഷേത്രത്തിങ്കലോ, പൂജാമുറിയിലോ, ശുദ്ധിയുള്ള സ്ഥലത്തോ മനസ്സു ശരീരവും ശുദ്ധിയാക്കി ജപിക്കാവുന്നതാണ്. നാരായണീയം മുഴുവനും നിത്യവും ജപിക്കാന് സാധിക്കാത്തവര്ക്ക് രോഗ ദുരിത ദു:ഖങ്ങളില് നിന്നും മോചനത്തിനായി ചില അദ്ധ്യായങ്ങളിലെ ശ്ലോകങ്ങള് മാത്രമായും നിത്യവും ജപിക്കാവുന്നതാണ്. ആ ശ്ലോകങ്ങളും അതിന്റെ അര്ത്ഥങ്ങളും വിശദമാക്കുന്നു:
നാരായണീയം 7-ാം ദശകത്തിലെ 8-ാമത്തെ ശ്ലോകം
'കാളാംഭോദകളായ കോമളരൂപീ
ചക്രേണ ചക്രം ദിശാ
മാവൃണ്വാനമുദാര മന്ദഹസിത-
സ്യന്ദ പ്രസന്നാനനം,
രാജത് കംബുഗദാരി പങ്കജധര
ശ്രീമത്ഭുജാ മണ്ഡലം
സ്രഷ്ടു സ്തുഷ്ടികരം വപുസ്തവ വിഭോ
മദ്രോഗമുദ്വാസയേത്'
(അര്ത്ഥം: കാര്മേഘം പോലെയും കായാമ്പു പോലെയും ഭംഗിയുള്ള കാന്തിയാല് ദിക്കുകളെല്ലാം മറയ്ക്കുന്നതും ഉത്കൃഷ്ട പുഞ്ചിരി പ്രവാഹത്താല് തെളിഞ്ഞ മുഖത്തോടു കൂടിയതും ശോഭയേറിയ ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം, ഇവ ധരിച്ച നാലു തൃക്കൈകളുള്ളതും ബ്രഹ്മാവിന് സന്തുഷ്ടിപ്രദവുമായ അങ്ങയുടെ ദിവ്യ രൂപം എന്റെ രോഗത്തെ ശമിപ്പിക്കണമേ !)
നാരായണീയം 8-ാം ദശകത്തിലെ 13-ാം ശ്ലോകം
'അസ്മിന് പരാത്മന് നനു പാദ്മകല്പേ
ത്വമിത്ഥമുത്ഥാപിത പദ്മയോനി:
അനന്തഭൂമാ മമ രോഗരാശം
നിരുന്ധി വാതാലയ വാസ വിഷ്ണോ'
(അര്ത്ഥം: പരമാത്മ സ്വരൂപനായ വിഷ്ണു ഭഗവാനേ, ഈ പാദ കല്പത്തില് ബ്രഹ്മാവിനെ ആവിര്ഭവിപ്പിച്ചവനും എത്രയെന്ന് തിട്ടപ്പെടുത്താനാവാത്ത വിധമുള്ള മാഹാത്മ്യത്തോട് കൂടിയവനുമായ അവിടുന്ന് എന്റെ എല്ലാ രോഗങ്ങളെയും അകറ്റിയാലും)
നാരായണീയം 28-ാംദശകത്തിലെ ധന്വന്തരീമൂര്ത്തി അവതാരം
'തരുണാംബുദസുന്ദരസ്തദാ ത്വം
നനു ധന്വന്തരിരുത്ഥിതോ അംബുരാശോ:
അമൃതം കലശേ വഹന് കരാഭ്യാ
മഖിലാര്ത്തിം ഹര മാരുതാലയേശ'
(അര്ത്ഥം: അല്ലയോ ഭഗവാനേ, കാര്മേഘം പോലെ സുന്ദരനും തൃക്കൈകളിലെ വിശിഷ്ട കലശത്തില് അമൃതു വഹിച്ചുകൊണ്ട് അപ്പോള് (പാലാഴി മഥന സമയത്ത്) സമുദ്രത്തില് നിന്നും ഉയര്ന്നുവന്നവനും ധന്വന്തരമൂര്ത്തിയുമായ ലോകരക്ഷകാ, എന്റെ സകല രോഗ ദുഃഖങ്ങളും അകറ്റിയിടണമേ.)
Disclaimer:
ഈ പേജില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങള് വിശ്വാസവുമായി മാത്രം ബന്ധം പുലര്ത്തുന്നതാണ്. ഇവയ്ക്ക് ശാസ്ത്രീയമായ സാധുതയുണ്ടോ എന്നത് തര്ക്കവിധേയമാണ്. സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളുടെ പുറത്ത് മാത്രം ഈ വിവരങ്ങള് പിന്തുടരുക. പ്രാദേശികമായി പ്രചാരമുള്ള വിവരങ്ങള് പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിനപ്പുറം സമയം മലയാളം ഏതെങ്കിലും തരത്തില് ഈ വിവരങ്ങള് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല.